محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

1261

غاية النهاية في طبقات القراء

مقرئ ناقل ، قرأ القراءات على الحافظ أبي العلاء الهمذاني ، وسمع من مسعود الثقفي ، وقدم الشام فأم بالسلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب ، وأقرأ بدمشق وروى كثيرا ، توفى سنة ستمائة . [ 3552 ] محمد بن يوسف بن عبد الجبار أبو عبد اللّه الغماري ، مقرئ ورد من الغرب « 5106 » ، قرأ من السبع على الحسن بن عبد اللّه الراشدي ، قرأ عليه يوسف بن قرار سلان العينتابي سنة ست وسبعين وستمائة . « [ 3553 ] » محمد بن يوسف بن عبد اللّه أبو عبد اللّه الأندلسي المعروف باللوشي ، خطيب غرناطة ، وأعلى القراء إسنادا في زماننا ، قرأ على أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير ، وهو آخر من بقي من أصحابه في الدنيا بالنسبة إلى أبي عمرو الداني ، وعلى أبي الحسن علي بن عمر القيجاطي وأحمد بن علي الكلاعي ، قرأ عليه صاحبنا أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن ميمون البلوي السبع ، وشيخ غرناطة أبو عبد اللّه محمد بن محمد حفيد أبي الحسن القيجاطي وكنت عزمت على الرحلة إليه فمنعني والدي ، وصل إلينا خبر وفاته سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة . « [ 3554 ] » محمد بن يوسف بن علي بن حيان أثير الدين أبو حيان الأندلسي الغرناطي الإمام الحافظ الأستاذ شيخ العربية والأدب والقراءات مع العدالة والثقة ، ولد في العشر الأخير من شوال سنة أربع وخمسين وستمائة ، بغرناطة ، وأول قراءته سنة سبعين وستمائة ، قرأ السبع ببلده على عبد الحق بن علي بن عبد اللّه الأنصاري وأحمد بن علي بن محمد بن الطباع والأستاذ أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير وإلى آخر سورة مريم على أحمد بن سعيد بن أحمد بن بشير القزاز وإلى آخر سورة الحجر على الحافظ أبي علي الحسن بن عبد العزيز بن علي بن أبي الأحوص ، وبرواية ورش ثم قالون إلى أول سورة الجن على اليسر بن عبد اللّه بن محمد بن

--> ( 5106 ) لعله : المغرب . ( [ 3553 ] ) الدرر ( 4 / 298 ) ، إنباء الغمر ( 1 / 35 ) . ( [ 3554 ] ) طبقات السبكي ( 6 / 31 ) ، الدرر الكامنة ( 5 / 302 ) ، النجوم الزاهرة ( 10 / 111 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .